
O liño na Limia nos séculos XVIII e XIX: terras, tecedeiras e comercio
O cultivo e a industria do liño na Limia segundo o Catastro da Ensenada e Madoz: as mellores terras, as rotacións, as tecedeiras por concello, o comercio de lenzos con Castela, os xibós de Xinzo e o retroceso do liño no século XIX.
- Fonte principal
- González Caíña, Minius VI (1997)
- Séculos
- XVIII e XIX
- Concello con máis tecedeiras (Ensenada)
- Xinzo de Limia (122)
- Produto característico
- xibós de Xinzo
O liño foi durante séculos un dos grandes cultivos e manufacturas da Limia. Así o amosa o estudo de Juan José González Caíña, da Universidade de Vigo, que reconstrúe o seu peso a partir do Catastro da Ensenada (século XVIII) e do dicionario de Pascual Madoz (século XIX) [1]. Esta páxina resume os seus datos; para unha das cimas desa tradición, véxase Xinzo na Exposición Universal de París de 1878.
Por que a Limia era boa terra de liño
O autor sitúa o liño nas terras do val do Limia que rodean a antiga Lagoa de Antela e no val do Salas, ata unha altitude de preto de 1.200 m. Segundo os criterios climáticos de Papadakis, a comarca cumpre en boa medida as esixencias do cultivo (inverno sen frío excesivo, verán suficientemente cálido e humidade ou rego), con excepción da aridez estival de xullo e agosto, polo que se cultivaba preto dos cursos de auga e en terras de rego [1]. O liño ocupaba as mellores terras: nas Respostas Xerais do Catastro cultívase, se non sempre, case sempre en terra de primeira calidade e de rego, nas parcelas máis coidadas das casas, chamadas cortiñas. Había excepcións en terras de sequeiro de primeira e incluso segunda calidade en Coto (Vilar de Santos), Sobreganade (Porqueira), practicamente todo o actual concello de Xinzo de Limia, Golpellás (Calvos de Randín) e Garabelos, onde o autor ve a importancia do cultivo e a coincidencia cos lugares de maior produción manufactureira [1].
As rotacións
O Catastro describe dous tipos de rotación: unha bienal (cereal de inverno, despois liño e despois nabos e forraxes, e logo prado), propia das zonas de montaña, e unha trienal (trigo, linaza e logo millo), nas zonas de montaña media e nos vales. O clima permitía incluso dúas colleitas anuais, reflectido nas parroquias de Parada, Barouzos e Trandeiras. No século XVIII, época de crecemento demográfico, estendéronse estas terras cara ao monte mediante rozas [1].
As tecedeiras do século XVIII
A pregunta 32 do Catastro rexistra os oficios. Non hai parroquia da bacía do Limia sen polo menos unha tecedeira, e o normal é un tear por veciño: o autor, polo traballo de campo, comprobou que aínda hoxe case todas as casas limiás teñen un tear ou pezas del. As tecedeiras por concello, segundo o Catastro, eran [1]:
| Concello actual | Tecedeiras |
|---|---|
| Xinzo de Limia | 122 |
| Sandiás | 57 |
| Rairiz de Veiga | 24 |
| Vilar de Santos | 19 |
| Porqueira | 19 |
| Os Blancos | 19 |
| Trasmiras | 7 |
| Calvos de Randín | 4 |
| Bande | 2 |
As parroquias con máis tecedeiras eran Piñeira e Couso da Limia (21 cada unha), seguidas de Laroá, Parada de Outeiro, Sandiás e Sobreganade. Nalgunhas, como Sobreganade, as tecedeiras ingresaban ao ano preto de 300 reais de vellón cada unha, o que, para o autor, indica unha produción destinada á venda por xunto e non só ao consumo familiar. Con base en Carmona Badía, a Alta Limia aparece como unha das grandes comarcas téxtiles de Ourense e de Galicia [1]. Faíanse sobre todo linos e lenzos ordinarios, e na zona de Xinzo destacaban os xibós, chaquetas feitas con teas de liño e lá [1].
O comercio con Castela
O Catastro só menciona comerciantes de lenzos en dúas parroquias da Alta Limia: en Ganade (Xinzo de Limia) hai tres mercadores ao retallo e un por xunto, Fernando Gaion, que compraba lenzos en Galicia para vendelos en Castela e cuxa utilidade anual se estima en 4.000 reais de vellón; en Escornabois (Trasmiras) Francisco Barreada e Pedro Freiría, con 180 reais cada un. A documentación lembra tamén unha «famosa feira» en Xinzo o día 16 de cada mes, á que acudían as labregas con moitas teas de lenzo e as vendían a comerciantes de Sanabria e doutros pobos que as levaban a Castela; o autor deduce un comercio cara a Castela e, probablemente, cara a Portugal mediante o contrabando [1]. Véxase As feiras de Xinzo a través do tempo.
O século XIX
Madoz recoñece cultivo de liño en todos os pobos da Limia, pero máis disperso que no século anterior: «alguno» ou «abundante» segundo o lugar. O bo liño aparecía en Bande, Castelaus e Sobreganade, e era «abundante» e de «moi boa calidade» en Barxeles, Escornabois e Guntín. Persistía a produción de xibós en Xinzo. O comercio con Castela e Portugal continuaba, xa á baixa, a cargo das parroquias dos Blancos, Covelas, Cobas, Sandiás e outras. Madoz conta para a provincia de Ourense uns 5.000 teares e 23.178.228 varas de lenzo [1].
A chegada de fibras téxtiles máis baratas e o fin paulatino do pago de décimos en liño ou linaza provocaron un retroceso notable; nas terras de montaña o liño foi substituído pola pataca. O artigo remata sinalando que en outubro de 1997 se pretendía en Vilar de Santos recuperar a produción con novas variedades [1].
Ligazóns
- Economía da Limia
- Xinzo na Exposición Universal de París de 1878
- As feiras de Xinzo a través do tempo
- Tullas, arcas e palleiras de Xinzo
- Museo Etnográfico da Limia
Fontes
- González Caíña, Juan José: «Evolución del cultivo del lino en la cuenca del Limia (Ourense, Galicia). Condiciones ambientales y socioeconómicas», Minius, VI, 1997, pp. 151-163. https://revistas.uvigo.es/index.php/mns/article/view/2938
Tamén che pode interesar
Economía da LimiaPropasi, AGA e a Feculera de Xinzo: a industria da pataca no século XXA historia de Propasi e Agrícola Ganadera Antelana (semente de pataca, desde finais dos anos corenta) e da Feculera de Xinzo (fécula, c.…
Economía da LimiaGastronomía da LimiaA gastronomía da Limia: a pataca como produto estrela e a súa denominación, o pan dos fornos de Xinzo, a matanza do porco e os produtos que…