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Historia de A Limia

Los límicos y la romanización: Civitas, Forum Limicorum y Vía Nova

Qué se sabe de los límicos y de la Limia romana: la Civitas Limicorum, la discusión sobre dónde estaba el Forum Limicorum (A Cidá de Nocelo da Pena o Xinzo), la Vía Nova, los miliarios y los hallazgos epigráficos.

Pueblo
los límicos (Limici)
Civitas
Civitas Limicorum (lápidas CIL II 2516 y 2517)
Candidatos a Forum
A Cidá (Nocelo da Pena, Sarreaus) o Xinzo de Limia
Vía
Vía Nova (Vía XVIII del Itinerario de Antonino)

Antes de Roma, las tierras del valle del Limia estaban habitadas por una población castreña que los autores clásicos llamaron límicos (Limici). Esta página resume lo que se sabe de su integración en el mundo romano y de las discusiones que aún hay abiertas. Para los castros y la Edad del Hierro, véase Prehistoria y castros.

La Civitas Limicorum

En el Museo Arqueolóxico de Ourense se conservan varias lápidas datables a comienzos del siglo II d. C. que citan a la Civitas Limicorum (CIL II 2516 y 2517); esta misma civitas se identifica con la Lemica civitas del cronicón de Hidacio [2]. La Galipedia dice que fue «un probable asentamiento romano» que abarcaba la actual villa de Xinzo de Limia [2], aunque la localización exacta del núcleo está en discusión (véase más abajo). Los límicos aparecen nombrados en inscripciones muy lejos de A Limia: una tésera gladiatoria de Niebla y una lápida de Complutum, tratadas en Los límicos en las inscripciones romanas.

¿Dónde estaba el Forum Limicorum?

Es la gran pregunta abierta de la historia antigua de la comarca [1][3][5]:

  • A Cidá (o A Cerca), en el Monte do Viso (Nocelo da Pena, Sarreaus): poblado de la Edad del Hierro con murallas que pudieron superar los 4 metros. Desde 1898, cuando lo sugirió Marcelo Macías, se relacionó con la Civitas y el Forum a partir de cuatro piezas epigráficas del siglo XVIII, empotradas en la desaparecida ermita de San Pedro, a unos 200 metros del castro; dos de ellas mencionan la civitas de los límicos [1].
  • Xinzo de Limia: las excavaciones y los hallazgos de los últimos años en la villa llevaron a proponer Xinzo como lugar del Forum, y la ficha de Fronteira Esquecida señala que se «está descartando» la relación con Nocelo [1].
  • La posición de García Valdeiras en Minius IX es más matizada: Nocelo da Pena «sigue aportando las mejores posibilidades» y los resultados de Xinzo «no son nada concluyentes»; él menciona también otros candidatos, como la villa romana de Parada de Outeiro o el castro de Morgade (Vilar de Santos) [3].

El debate fue tema del libro Tres puntos de vista sobre el «Forum Limicorum», presentado en el Museo da Limia en septiembre de 2025 con Juan Manuel Abascal, Xulio Rodríguez, Manuel Xusto Rodríguez y Manuel García Valdeiras [5].

La mina de estaño del Viso

Alrededor del Viso hay cuatro grupos de minas de estaño y dos regatos que servían de lavaderos; una nueva lectura de un ara la atribuye a Ulpius, liberto imperial y procurador de metales en el siglo II, y en el Viso aparecieron nueve epígrafes, entre ellos uno dedicado a Nabia y otro a Júpiter, según García Valdeiras [3].

La Vía Nova

A Limia estaba atravesada por la Vía Nova o Vía XVIII del Itinerario de Antonino, la calzada que unía Bracara Augusta (Braga) con Asturica Augusta (Astorga). Se llama «nova» porque se hizo en época flavia, frente a las vías anteriores de época augústea [6]. Un simposio reciente del Grupo Arqueolóxico Larouco recordó que se conocían 309 miliarios de la Vía Nova al darse a conocer uno nuevo, del emperador Nerva, en Valdeorras [7]. En A Limia, el concello de Rairiz sitúa el cruce del río Limia en la Ponte Pedriña, tras el cual la calzada entraba en la depresión de Antela por la margen derecha [8]; en Sandiás, los miliarios de Vilariño das Poldras y de Zadagós están dedicados al emperador Maximino, y en Vilariño aparecieron tres en 1995 en la finca de la Lama, uno sin letras y el mayor dedicado a Maximino y a su hijo Máximo [9].

El mito del Lethes

Estrabón relacionó el río Limia con el Lethes, el río del olvido, y Pomponio Mela le llamó Flumen Oblivionis; la escena de Décimo Junio Bruto cruzando el río para animar a los soldados viene, según Cerredelo, del ilustrado Lucas Labrada y no de una fuente clásica [4]. Véase El mito del Lethes y la Fiesta del Olvido.

Preguntas frecuentes

Enlaces

Fuentes

  1. «Forum Limicorum», Fronteira Esquecida. https://fronteiraesquecida.eu/gl/fichas/forum-limicorum-2/
  2. «Civitas Limicorum», Galipedia (CC BY-SA 4.0). https://gl.wikipedia.org/wiki/Civitas_Limicorum
  3. Manuel García Valdeiras, «O Forum Limicorum», Minius IX, pp. 39–50. https://revistas.uvigo.es/index.php/mns/article/download/2984/2773/5946
  4. Edelmiro Martínez Cerredelo, «Informe histórico en que se fundamenta a orixe e motivo da celebración da Festa do Esquecemento», Historia de Xinzo, 01-07-2026. https://historiadexinzo.wordpress.com/2026/07/01/informe-historico-en-que-se-fundamenta-a-orixe-e-motivo-da-celebracion-da-festa-do-esquecemento-na-vila-de-xinzo-de-limia/
  5. Museo Etnográfico da Limia, «Presentación do libro Tres puntos de vista sobre el "Forum Limicorum"», 19-09-2025. https://museodalimia.com/presentacion-do-libro-tres-puntos-de-vista-sobre-el-forum-limicorum
  6. Manuel Xusto Rodríguez, «Peza do mes: A Vía Nova», Museo Arqueolóxico Provincial de Ourense, xaneiro de 2009. https://musarqourense.xunta.gal/sites/default/files/doc/peza_mes/2009/1/pm_2009_01esp.pdf
  7. Vía Lethes, «Simposio sobre la Vía Nova Romana en el Centro de Interpretación de Aquis Querquennis (Bande)» (cita), 17-11-2021. https://vialethes.es/simposio-via-nova-romana-aquis-querquennis-bande
  8. Concello de Rairiz de Veiga, «Historia». https://www.rairizdeveiga.es/gl/concello/historia
  9. Concello de Sandiás, «Coñece Sandiás». https://www.sandias.es/conece-sandias/
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