Patrimonio da Limia: torres, conventos, molinos y aldeas etnográficas

El peto de ánimas desaparecido de la Rúa do Peto, en Xinzo de Limia

El peto de ánimas que había en la actual Rúa do Peto de Xinzo hasta finales de los años cincuenta, cuando se construyeron las casas baratas del grupo Santa Mariña: cómo era, qué función tenía y cómo se clasifica según Ángel Cerrato.

Un peto de ánimas es una pequeña construcción religiosa donde el vecindario deja una limosna (monedas, flores, mazorcas de maíz, pan, haces de hierba…) para que las almas del purgatorio acorten su estancia. La fuente, un artículo de Xosé «Pepe» Calleja López en As tradicións da Limia, dice que la limosna era «interesada», porque quien la ofrece cuenta con que otros hagan lo mismo cuando le toque a él, y que también se pedía suerte para un viaje, un amor o para ganar dinero en la feria ^[1].

Dónde estaba

Xinzo tuvo uno, en la actual Rúa do Peto, que aún conserva el nombre del elemento patrimonial. Estuvo en el mismo lugar al menos hasta finales de los años cincuenta, cuando se construyeron las Casas Baratas del grupo Santa Mariña. Una fotografía tomada desde el campanario de la Igrexa Vella, publicada en Facebook, muestra el peto al norte de la Casa Rectoral ^[1].

Cómo era

Por la imagen, el autor dice que era muy parecido al peto de Ponte Liñares (A Feira Nova). Tiene un hornillo (fornelo) grande en el centro (el espacio donde va el santo o la Virgen) y remate superior con saliente, sin que se aprecie si llevaba cruces o pináculos. Un testigo recuerda que tenía una virgen o un santo de piedra (después dudó y habló de uno de madera), que los niños llevaban flores y que los chicos charlaban sentados en el fornelo. Las imágenes de los petos suelen parecerse a la del retablo de la iglesia de Laroá: un santo, la Virgen o ángeles intentando sacar las ánimas de las llamas del fuego purificador ^[1].

Clasificación de Cerrato

Según Ángel Cerrato (O mundo dos cruceiros, cruces e petos de ánimas na bisbarra da Limia), el de Xinzo sería un peto esmoleiro (de limosna): bajo la figura se hacía un hueco en la piedra para un cajón o tapa de madera con ranura para las monedas, con candado contra los robos. Por su forma, uno de los «anchos de un solo cuerpo», de cantería ancha, y por su localización, de los que están junto a las iglesias y en la influencia del Camino de Santiago: muchos petos estaban en caminos, para ayudar en el comienzo de un viaje previa limosna ^[1].

Un patrimonio que se perdió

El autor lamenta que, al desaparecer elementos así, la comunidad pierde un referente y, pasadas dos generaciones, a veces ni queda el recuerdo: él no lo recuerda, su hermana, cuatro años mayor, sí. Para el inventario de los petos que sí se conservan, véase cruceiros e petos de ánimas da Limia ^[1].