Fiesta

Festa do Esquecemento

Q: ¿Hay que pagar para entrar?

No: las actividades del programa son gratuitas [8].

Cada agosto Xinzo de Limia revive la llegada de las legiones de Décimo Junio Bruto al río Limia, el Lethes que, según la leyenda, hacía olvidar la patria a quien lo cruzaba.

Cuándo: Penúltimo fin de semana de agosto
Dónde: Xinzo de Limia, a orillas del río Limia
Desde: 2001
Organiza: A.C. Civitas Limicorum

La Festa do Esquecemento (Fiesta del Olvido) es la gran recreación histórica de Xinzo de Limia: durante un fin de semana de finales de agosto, cientos de vecinos vestidos de castreños y de legionarios recuerdan la llegada de las tropas romanas de Décimo Junio Bruto al río Limia, que los antiguos identificaron con el Lethes, el mítico río del olvido ^[1]^[4]. La organiza la Asociación Cultural Civitas Limicorum, con el apoyo del Concello de Xinzo de Limia, y se celebra cada año desde 2001, con una pausa obligada por la pandemia ^[1]^[6].

Una leyenda entre la historia y el mito

Los geógrafos y poetas griegos y latinos hablaron del río Limia como el río del olvido: Estrabón lo llamó Lethes, Pomponio Mela Flumen Oblivionis y Plinio lo dijo «Oblivionis antiquis dictus» ^[3]. Según la tradición recogida por el ilustrado Lucas Labrada y citada por el historiador Elixio Rivas, los soldados de Bruto se negaron a cruzar la corriente por miedo a perder la memoria, hasta que el general tomó el estandarte, atravesó el río y llamó desde la otra orilla, uno por uno, a sus hombres ^[3]^[4]. Por aquella campaña contra lusitanos y galaicos, Bruto recibió en Roma el sobrenombre de Callaicus, el Galaico ^[3].

La explicación detallada del mito, con las citas de los autores clásicos, está en la página El mito del Lethes.

¿En qué año cruzó Bruto el Limia?

Las fuentes no coinciden. La asociación organizadora ambienta la fiesta en el año 137 a. C. ^[1], fecha que también repite la crónica de la edición de 2026 ^[8]; el informe de Edelmiro Martínez Cerredelo recoge el 137 a. C. como año del triunfo de Bruto (según Bedoya y los fastos capitolinos) y el 138 a. C. como año de llegada según Elixio Rivas, que sigue a Apiano ^[3]. Las crónicas de Vía Lethes de 2023 a 2025 dicen 138 a. C. ^[5]^[6]^[7], y la ficha de Páxinas Galegas dice 135 a. C. ^[9]. En esta web seguimos la fecha oficial de la asociación, 137 a. C., sin olvidar las otras.

Cómo nació la fiesta

La idea partió de Carlos Gómez Salgado y la sacó adelante una comisión formada por él, Arsenio Martínez Paz y el historiador Edelmiro Martínez Cerredelo, que cuentan que empezaron «partiendo de la nada» e incluso con cierta resistencia institucional y vecinal ^[2]. Los objetivos eran tres: recrear la leyenda, dinamizar el comercio y la hostelería de Xinzo y conseguir que los veraneantes no se marchasen de A Limia después del 15 de agosto ^[2]^[3]. Según Martínez Cerredelo, fue la primera fiesta romana de recreación histórica de Galicia, y miembros de la Civitas Limicorum asesoraron después la creación del Arde Lucus de Lugo ^[3].

La asociación nació en el mismo año 2001 ^[1]^[2], aunque alguna ficha divulgativa recoge el año 2000 ^[10]. La evolución edición a edición se cuenta en Historia de la fiesta, y la entidad organizadora en La Asociación Civitas Limicorum.

Cuándo se celebra

La regla es un fin de semana de finales de agosto, de viernes a domingo. La asociación habla del «penúltimo fin de semana de agosto» ^[1] y Martínez Cerredelo de la tercera semana del mes ^[3]; en la práctica, las ediciones de 2023 a 2026 cayeron entre el 18 y el 25 de agosto ^[5]^[6]^[7]^[8]. Hay años en que el campamento abre ya el jueves: en 2019 la fiesta duró cuatro días ^[5].

Qué se ve en la fiesta

El corazón de la fiesta es el campamento galaico-romano que se levanta en la Alameda do Toural, junto al río ^[2]^[9]. A su alrededor se organizan un mercado de artesanía, zona infantil, desfiles por las calles del casco viejo y espectáculos de circo romano ^[2]^[6]. La asociación presume de uno de los campamentos castreño-romanos más vistosos de Europa ^[1].

Los momentos que se repiten año tras año son estos ^[2]^[4]^[6]^[8]:

Viernes por la noche: gran desfile inaugural con antorchas (fachós, antorchas de paja encendidas) y el Prendido do Lume Sagrado (encendido del Fuego Sagrado), el símbolo de la fiesta.
Sábado: recepción de las tropas invitadas y entrega de los Premios Bispo Idacio, luchas de gladiadores, olimpiadas y juegos en el campamento, y bodas castreñas o romanas.
Domingo: bautizos, la representación del cruce del río Lethes y la gran batalla entre castreños y romanos a orillas del Limia, que ganan las legiones; Bruto es coronado entonces como Galaicus ^[11]. Termina con un desfile de la victoria.

Describimos cada acto con más detalle en Programa tipo de la fiesta. Ya en las primeras ediciones, las galerías fotográficas de xinzodelimia.eu mostraban el campamento romano, el celta, los desfiles, los nasciturus, el fuego sagrado, el paso del río, la lucha y los juegos ^[12].

Una fiesta hecha por los vecinos

En la fiesta participan activamente más de 500 personas, la mayoría vecinas de la comarca de A Limia, y la asociación cuenta con unos 500 socios ^[1]. Los grupos locales de tropas romanas y clanes castreños, como Belionis, Guerreiros de Breogán, Legio IX Hispana o Patricios Límicos, comparten calles con agrupaciones invitadas de otras recreaciones, como el Arde Lucus, Astures y Romanos de Astorga o Cartago Nova ^[9]. La edición de 2026 reunió 54 grupos participantes, 13 tropas extranjeras y 12 grupos musicales en más de 50 actividades gratuitas ^[8].

A lo largo del año, la misma asociación celebra las Vestalias, una ceremonia romana dedicada a las vestales que se estrenó en junio de 2024 ^[13].

Momentos singulares

En 2025 se cumplió el 25.º aniversario, el Annus Argenteus, con exposiciones de los 25 carteles y de 25 años de fotografías ^[7].
Esa misma edición, por solidaridad con los incendios que quemaron la provincia de Ourense, el desfile de unas 400 antorchas salió sin encenderlas y el Fuego Sagrado quedó apagado por primera vez en su historia ^[7].
La fiesta tiene la declaración de interés turístico local ^[7]; la asociación tramita el reconocimiento como Fiesta de Interés Turístico de Galicia ^[1], y en 2026 el Concello acordó solicitarlo ^[3].

Preguntas frecuentes

¿Por qué se llama Festa do Esquecemento?

Porque los romanos identificaron el río Limia con el Lethes, el río de la mitología que hacía olvidar a quien lo cruzaba; la fiesta recuerda cómo Bruto deshizo esa creencia al atravesarlo ^[4].

¿Cuándo es la Festa do Esquecemento?

Un fin de semana de finales de agosto, normalmente el siguiente al 15 de agosto, de viernes a domingo ^[1]^[3].

¿Dónde se hace la recreación del paso del río?

En el río Limia, a su paso por Xinzo, donde está el campamento de la Alameda do Toural; el cruce y la batalla suelen ser la tarde del domingo ^[2]^[5].

¿Hay que pagar para entrar?

No: las actividades del programa son gratuitas ^[8].

¿Se puede participar vestido de época?

Sí. La fiesta vive de los vecinos que se hacen socios de la Civitas Limicorum y se integran en un grupo castreño o romano; de hecho, hay años en que el campamento cierra por la noche a quien no va vestido de época ^[1]^[5].