Entroido de Xinzo de Limia

Artesanos y pantallas históricas del Entroido de Xinzo

Quién hizo las Pantallas de Xinzo y cómo se transmitió el oficio: Pepucho, José Santiago Taboada, Julio Villarino, Celso Lorenzo, Pucho, Chelís, Santi y Aurora, la Asociación Trisquel y las mujeres que las llevaron.

El blog As tradicións da Limia, de Xosé Calleja López, estudia desde 2021 una por una las Pantallas antiguas que le presta la gente: mide cada máscara, cuenta su historial y dice quién la hizo. De ese archivo sale una historia del oficio de hacer Pantallas en Xinzo, que se resume aquí ^[1].

El origen legendario

Dentro del mundo legendario de la máscara, se cuenta que José Santiago Taboada (1885–1969), secretario del Ayuntamiento de Laza, quiso hacer una máscara distinta para Xinzo, que solo tenía cigarrones y peliqueiros; el diseño de la primera Pantalla estaría guardado en una maleta en un desván. En Laza cuentan lo mismo, pero ponen en boca del propio José Santiago que la creó para burlarse de los de Laza ^[2]. Es una leyenda, no un dato documentado.

Las pantallas más antiguas

La del Pepucho (1945-1946). Es posiblemente la Pantalla más antigua conservada y hoy forma parte de los fondos de la Asociación A Pantalla. La habría hecho José Taboada, el Pepucho, vecino con tienda junto al albardero, para sus sobrinos Tucho (Augusto José Carballo Taboada) y Luis, de 12 o 13 años. Tiene la cara rosa, perímetro de 33 cm, barba de tres ondulaciones a cada lado, nariz que continúa hasta la frente (no termina en los ojos como en las actuales) y ojos pintados de rojo sin pestañas; en el corno hay un demonio con levita roja ^[3].
La de José Santiago Taboada (1940-1945). Julio Villarino, su yerno, aprendió con él y dice que era entonces quien mejor hacía las Pantallas. Julio la sacó por las calles de Xinzo y se la regaló a su sobrino Alfonso Villarino, que la arregló a comienzos del siglo XXI. La restauró Suso Losada Laxe, conservando la estructura; mide 31 cm de perímetro. Las caras de sus pantallas, según los familiares, nunca eran iguales ^[2].

Julio Villarino y la transmisión del oficio

Julio Villarino fue la referencia de la elaboración de Pantallas. Mantuvo la tradición y enseñó a varias generaciones a hacer la máscara, e insistió en que se llevase con respeto y cumpliendo el rol que tiene. En los años setenta ayudó a que la Pantalla no desapareciese al transmitírselo a un grupo de jóvenes ^[4]. En 1977 un grupo de jóvenes de Xinzo, de 14 y 15 años, se juntó en un piso de la familia de José Feliciano para hacer sus propias Pantallas, asesorados por Julio, que no permitía que una Pantalla no se hiciese «como es debido». Se juntaban dos meses antes del Entroido, cambiaban el diseño del corno cada año y, para conseguir el sombrero, lo robaron en una misa en el momento en que el cura alzó el cáliz. De esa Pantalla de 1977 aprendió a ser Pantalla Justo Gude, que la usó hasta 1992. El Ayuntamiento organizó en 1979 y 1981 dos talleres con Julio, pero los alumnos los abandonaban en cuanto aprendían el corte del sombrero, lo que no le gustó, y dejó de darlos. La iniciativa salió en el martes de Entroido de 1977 en El Pueblo Gallego ^[5]^[6].

Otras familias y artesanos

Rafael Laso Losada y Celso Lorenzo (Manatas). Celso aprendió con Laso, familiar suyo, e hizo Pantallas durante décadas para los limiáns; su hermano Sindo también las hizo, y su hijo José Manuel llevó una hecha por el padrino Rafael ^[7].
Quique Suárez (Quique de Barcelona). Innovador en la forma y en los colores; su modelo no prosperó pero su influencia aparece en algunas partes de las actuales. Venía todos los años de Barcelona al Entroido de Xinzo ^[2]^[8].
El Pucho (José Carrera Santana) y el Barge. Hicieron muchas pantallas en los años ochenta y noventa, con sombrero de corte en «V»; el Pucho sigue animando el Entroido con una carroza con la banda ^[7].
Chelís (José Luis Diz Rodríguez), de la familia de los Valerianos, hizo pantallas, incluida una infantil hecha enteramente de cartón de caja de jabón ^[7].
Cesi (César de Saa Míguel), ligado al fútbol y al diseño, hizo pantallas entre los siglos XX y XXI ^[7].
César Vidal, que hizo en 1970 una para Carlos Míguez Bernárdez; entonces quien hacía Pantallas hacía pocas y solo para familiares o personas muy cercanas ^[7].
Santi (Santiago Martínez Santana) y Aurora, activos desde los años ochenta; el taller de Santi y Aurora sigue arreglando y haciendo máscaras ^[7].
Poly, Pipo, Cuco, Lulo y Jero Peláez, que hacen pantallas para familiares y amigos ^[7]^[9].

Una Pantalla y una campaña

En los años noventa la Asociación Trisquel organizó cursos de elaboración de Pantallas y una «campaña en defensa de la Pantalla» (consta en el acta del 28 de septiembre de 1992) para frenar la deriva de conductas inadecuadas de las pantallas, que venía de los años ochenta; dieron los cursos Suso Laxe, Luis «Lichas», Suso Fariñas y Chelís ^[9].

Las mujeres en la Pantalla

Antiguamente solo salían los hombres. Raquel Rodríguez Méndez, según su hijo Jorge Juan Sánchez, vivió el Entroido plenamente y vistió la Pantalla hacia los comienzos de los años cincuenta con otras dos mujeres, Sita Salgado Ferrín y Lucita Tejada Peláez; entonces no estaba bien visto que las mujeres se pusieran la Pantalla. Raquel hizo más tarde pantallas para su hijo (c. 1969-1971) y para su nieta (1997) ^[10].

Un patrimonio que se guarda

Calleja insiste en que las pantallas viejas no se tiran: se guardan en los armarios, en los desvanes o como adorno, y hay que arreglarlas cuidadosamente porque son un tesoro. La más antigua que se conserva forma parte de los fondos de la Asociación A Pantalla ^[1]^[3].